Наступает время Рождества и Нового года и люди по всему миру начинают вспоминать о ёлках, игрушках, подарках и конечно же о добром дедушке, который все эти подарки раздаёт. Но так ли добр этот весёлый старик с бородой и что на самом деле представляет всеми любимый герой Рождественских историй? ПоЗиТиФфЧиК решил в этом разобраться.
Милый и румяный дедулька смотрит на нас с витрин магазинов и поздравительных открыток практически в каждой стране мира. Дети ждут его прихода с большим нетерпением. Ждут и даже не подозревают, что ещё меньше двух столетий назад, ребятня тряслась в ужасе и страхе ожидая его прихода. Да, за это недолгое время его образ изменился до неузнаваемости.
В основе этого образа лежит реально существовавший человек - архиепископ Мир Ликийских святитель Николай. Жил он во втором – третьем столетии нашей эры. Развалины его резиденции и сегодня можно увидеть недалеко от посёлка Демре на территории современной Турции.
В разных странах он знаком под разными именами: у нас он известен как Святи́тель Николай, Николай Чудотворец, Николай Угодник, в Турции его зовут Баба (отец) Ноэль, а во Франции похоже – Пер (отец) Ноэль, в англоязычном мире - Санта Клаус (Санта — «Святой», Клаус — «Николай»).
Икона Святой Николай Чудотворец, Мирликийский. Автор Ю. Филиппов
Это сегодня образ Святого Николая соткан из легенд о том, что он раздавал подарки беднякам, у которых были дети и которые не могли себе этого позволить. Но всё было как раз наоборот. На самом деле Санта Клаус промышлял тем, что сёк розгами и уносил в мешке тех детей, которые имели наглость быть непослушными. Откуда же у святого человека такая нечеловеческая жестокость?
Дело в том, что в те жуткие времена вполне обычной практикой было забирать малолетних детей в рабство, если родители не могли платить налог или дань. А архиепископ ежегодно, в осенне-зимний период совершал такие контрольные поездки по вверенным ему территориям. И судя по всему, мрачные делишки Николая, сильно врезались в народную память.
Подросших детишек Николай устраивал гребцами на свои галеры и прослыл в связи с этим «покровителем моряков». На галерах совершал он дальние торговые рейсы и прослыл «покровителем торговли». И потребовалось много столетий для перекрашивания черного сборщика податей, торгаша и рабовладельца в белого и пушистого добряка с подарками. Кстати, католическая церковь в отличие от православной, уже давно предусмотрительно деканонизировала Николая Мирликийского, исключив его из списка святых. Правда, потом спохватилась и вернула, но только в статусе пониже – как местного святого Апулии (историческая область на юго-востоке Италии).
Примерно до середины XIX века, являющиеся зимой Санта Клаус, совершенно однозначно воспринимался как абсолютно злой персонаж, который забирает с собой детей и от которого ждать ничего хорошего не приходится, и все радовались, когда он уходил - можно было относительно спокойно прожить целый год. Проводив его, люди и начинали радоваться: «Ура, расплатились! Ушел, старый! Теперь долго эту скотину не увидим! Новый год начинается!».
А вот во второй половине девятнадцатого века, необходимость в таких ужасных героях постепенно сходит на нет, и по всем правилам политкорректности, началось отбеливание образа, чтобы о всех «прелестях» рабовладения никто больше и не вспоминал. И уже к нашему времени, страшный сборщик налогов превратился просто в весёлого добродушного дедушку, от которого все ждут только подарков.
Святой Николай на старой открытке
Свирепствовал Санта не один. Например, в Альпах его неизменным спутником был Крампус. Он выполнял за дедушку всю самую грязную работу – сек непослушную малышню длинными розгами и уносил с собой в свой ужасный замок. Он страшен и лохмат, с рогами, длинными зубами, копытами и хвостом. С длинными розгами, коровьими хвостами и колокольчиками в руках, группами и в одиночку, Крампусы расхаживают по улицам деревень и городов пугая запоздалых прохожих. В Германской традиции аналогом Крампуса, по выполняемым задачам, является образ рождественского солдата Рупрехта, который тоже ходит по домам с розгами и сечет или забирает с собой маленьких детей.
Здесь они вместе:
Крампус и Святой Николай посетили семью в Вене. 1896 год
Вечер в Николин день (6 декабря) в Верхней Австрии. Рисунок Г. Германа
В старых версиях преданий Крампус похищает особо непослушных детей, уносит их и сбрасывает в море, что согласуется с ролью его помощника Санта Клауса - Николая Мирликийского - покровителя мореплавателей. Действительно, рабов отправляли к месту назначения именно морем.
Здесь Крампус уже орудует будто бы сам по себе, но цель действий пока еще хорошо заметна - детей в кандалах уводят в рабство:
Крампус на старой открытке.
Крампус на старой открытке
Затем постепенно образ Крампуса вырождается в некое пугало, которое само заковано в кандалы, то есть цепи превращаются в нейтральный атрибут как у какого-нибудь «металлиста». Вместо похищения детей он их только наказывает - сечет розгами или только пугает:
Крампус на старой открытке
Крампус на старой открытке
В настоящее время роль Крампуса постепенно уменьшается, оставаясь только в некоторых районах Баварии и Австрии, где 5 декабря празднуется даже «День Крампуса» (Krampustag). В этот день жители одеваются в такие страхолюдные костюмы и пугают прохожих и соседей, не рискуя получить в ответ бутылкой по голове:
Krampustag
Krampustag
Krampustag
Krampustag
И вот появляется образ почти забавного декоративно-страшного Крампуса, у которого все атрибуты остались - корзина с детьми, кандалы, розги, но теперь это не похищение, а катание на санках:
Крампус на старой открытке
Крампус на старой открытке
Крампус на старой открытке
Мы посмотрели, как образ злого помощника Санта Клауса потихоньку выродился в некое забавное пугало, повод подурачиться и приколоться. А что же сам Санта Клаус? Он, отделившись от своего злобного помощника, тоже постепенно изменил образ в сторону добродушного старичка с подарками.
На этой открытке Санта Клаус вроде бы делает то же самое, что и его помощник Крампус, но как-то так по-доброму, будто бы пугает. Сюжет тот же, а сущность исчезла:
Санта Клаус на старой открытке
И, наконец, получаем чуть ли не странствующего монаха. Где изначальные епископские наряды, где черт-помощник, где похищаемые дети в мешке или в кандалах? Сюжет обозначен, но искажён до неузнаваемости.
Санта Клаус на старой открытке
Такая же история произошла и с Санта Клаусом из Лапландии - Йоллупукки и его образ сильно напоминает уже знакомого нам Крампуса:
Йоллупукки в старинном издании
Мало кто знает, но добрый рождественский дед, который живёт в Лапландии, на самом деле является довольно сомнительным персонажем в мифологии. Йоулупукки (Joulupukki) в переводе с финского языка означает «Рождественский козёл». И ещё в XIX столетии его изображали злобным существом в козлиной шкуре с рогами, которое приходит в дом исключительно для того, чтобы потребовать выпивки с хозяев и напугать детей. Непослушных ребятишек он живьём варил в котле, а благородных оленей использовал в качестве основного провианта на зиму.
Йоллупукки
Современный же вариант Санта Клауса появился благодаря перу Клемента Кларка Мура, преподавателя восточной и греческой литературы в Колумбийском университете, который сочинил для своих детей стихотворную рождественскую сказку, повествующую о Санта Клаусе - сказочном персонаже, дарящем детям подарки. В этом же стихотворении впервые появились и олени Санта Клауса. А в 1863 году знаменитый американский художник Томас Наст, работавший в журнале Harper’s Weekly, использовал персонаж Санта Клауса, нарисованный по мотивам книги Клемента Кларка Мура, в серии своих политических карикатур - в виде героя, дарящего подарки.
В своих рисунках Наст придумал и подробно живописал и быт Санты. Художник впервые упомянул о том, что Санта живёт на Северном полюсе и ведёт специальную книгу, куда записывает хорошие и плохие поступки детей. По рисункам Наста можно проследить постепенную трансформацию облика Санты: от толстого пожилого эльфа в меховом костюме к более реалистичному и весёлому персонажу в полушубке. Утверждают, что Наст срисовал Санта Клауса с себя - художник был упитанным человеком небольшого роста, с большими усами и широкой бородой.
Санта Клаус. Рисунок Томаса Наста
Санта Клаус. Рисунок Томаса Наста
Санта Клаус. Рисунок Томаса Наста
Санта Клаус. Рисунок Томаса Наста
Санта Клаус. Рисунок Томаса Наста
В 1931 году компания «Coca Cola» запустила рекламную кампанию для увеличения продаж прохладительных напитков в зимнее время. При этом она предложила более современный облик Санты, разработанный Хэддоном Сандбломом. Именно этому живописцу принадлежит заслуга создания образа обаятельного Санта Клауса, узнаваемого и очень популярного во всём мире.
Санта Клаус в рекламе Coca Cola
Вот так, изначально крайне негативный персонаж навсегда сменил «хо-хо-хокающий» увалень с мешком подарков. Но судя по сохранившимся иллюстрациям, древний прототип Санты был куда колоритнее, и дети его точно слушались. Учитесь, как надо грамотно подправлять имидж...
